“隨心隨筆”

從鬥龍船到扒龍船

龍船鼓聲頻催，2020台南市龍舟錦標賽正式開賽。台南是台灣龍舟競渡的發源地，也勾起我對台灣史上“鬥龍船”和“扒龍船”的記憶。

台灣開始有龍舟競渡，應是在明鄭據台時代，從福建引進而來。當時台灣西南部沿海居民，在端午時節，以漁船在海邊相互競划，稱為“鬥龍船”。

清朝康熙年間，福建分巡台灣廈門道官員高拱乾所修“台灣府志”就首次提及：“競渡雖云弔屈（指屈原），亦以避邪，遊人置竿船頭，掛以錦旗，捷者奪標而去。”

而台灣第一次有龍舟競渡，則在清朝乾隆29年。當時，台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池，主持龍舟競渡友誼賽。

端午節的划龍船，台語叫做“扒龍船”，以其搖槳之態像扒水狀，故得名。在清朝和日據時代，俗語說，“百日造船，一日過江。”又說，“五月五，龍船鼓，滿街路。”可見當年製造龍船之耗時，以及端午節迎龍船下水，鑼鼓喧天，沿途街民燒香禮拜之盛況。

再追古溯源，中國大陸的端午節，最早是通過龍舟競渡，祭祀河神，祈求收成的節日，後來變成弔祭投汨羅江身亡的詩人屈原，最後又變成歌聲、樂聲和擊槳聲充斥的節日慶典活動，這在唐朝尤為鼎盛。（參翻拍圖）詩人盧肇的“競渡詩”即吟唱：

“石溪久住思端午，

館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，

獸頭凌處雪微微。

沖破突出人齊譀，

躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，

果然奪得錦標歸。”

儘管如此，古代仍有有識之士對龍船競渡持不同意見。曾有縣令深感端午恰逢農忙之季，勞民傷財搞龍船競渡，恐影響農業生產，他斷然下令停止競渡，理由是：

“秧開五葉，

蠶長三眠。

人皆忙迫，

劃甚閒船。”

原文發表日期：6 月 23, 2020 2:38:14 下午