打狗打猫攏是誤會一場

打狗打猫

攏是誤會一場

高雄舊名打狗，嘉義民雄舊名打猫，原來這樣的地名攏是誤會一場。話說當年鄭成功來台，曾放生兩隻小虎希望繁殖，結果一走高雄，另一走民雄，被當地人誤為野狗山猫，最終皆被打死，以致爾後有打狗和打猫的地名出現。（參“歷代竹枝詞”、“環境資訊中心”）

1920年日據時代台灣總督府辦理地方制度改正時，打狗、打猫因地名不雅，被日籍下村宏總務長官更改為高雄和民雄，迄今剛好屆滿100年。

其中，打狗發音很像日本京都賞櫻勝地高雄（Takao），所以被改名為高雄。而打猫發音則很像日語民雄（Tami-o）， 所以被改名為民雄。

提起打狗的源起，日本學者認為與早期當地原住民馬卡道族遍植刺竹為防禦工事有關，因他們稱竹林為Ta-kao，所以這個地方被叫作打狗。

不過，台灣史學家翁佳音的研究指出，有關打狗與原住民族語言有連結一說，完全沒有根據，打狗應是早期福建漁民經過此處，聽到海浪拍打鼓山沿岸而稱之為“打鼓”，後來轉為同音的打狗。（參翻拍圖）

根據高雄地區古民謠云：

“打鼓山尖打狗山，

迎雲罩霧無得看。”

“打鼓開嘴大港口，

出入船隻看燈台。”

可見，打狗的源起，似以翁佳音的見解較有憑據。

至於打猫的源起，儘管有學者說其與早期平埔族社名“Davaha”有關，但其台語發音為“打貍”，很難說是打猫。清康熙末年“諸羅縣志”記載，當地早有“打猫社”、“打猫庄”、“打猫街”的存在，似已說明早在鄭成功在台期間，即已有打猫一地。（參翻拍圖）

再從以下一首台灣竹枝詞，應也可探究一二：

“三五村夫聚草寮，

留傳故事說囂囂。

民雄自古人煙少，

打虎偏言是打猫。”

總之，在打狗、打猫改名為高雄和民雄歷經百年時光的此刻，除尊重在本土化大環境下強說打狗、打猫都源出早期原住民語言，是否也應重視鄭成功來台放生兩隻小虎的說法。

原文發表日期：7 月 15, 2020 3:07:31 下午