正視黑色的太陽

重新認識張深切

張深切是日據時代著名的反日民族運動急先鋒，同時也是文學作家、哲學思想家、劇作家，由於他曾主張台灣脫離日本獨立，而被後人視為台獨先驅。但事實上，他在當時卻是徹徹底底的“祖國派”，只是擁有比別人對台灣前途有更深沉的期待而已。

這一代人對張深切較為陌生，因此有重新認識他的必要性。

1924年，張深切參與謝雪紅在上海成立的台灣自治協會。1925年，他在台灣籌組草屯炎峰青年會，宣揚三民主義。1927年，他在大陸組織“廣東台灣青年革命團”，將台灣反抗日本殖民統治的運動，定義為中國民族解放的革命運動，更呼籲“中國同胞們，請你們盡最大的力量，拯救處在帝國主義萬重壓迫下孤獨無援的四百萬同胞（當時台灣人口總數）”。

但因“廣東台灣青年革命團”曾提出打倒日本帝國主義，促成台灣獨立的訴求，結果導致後人對張深切革命立場的看法產生混淆。

不過，張深切對此已有解釋。因當時他目睹祖國革命尚未成功，夢也作不到中國會戰勝日本而收復台灣，之所以提出“台灣獨立”口號，一是順應當時民族自決的時潮，二是表示台灣人絕對不服從日本的統治，無論如何絕對要爭取到“台灣復歸於台灣人的台灣”而已。

台灣光復後，張深切曾以霧社事件為主題寫過劇本“遍地紅”，又出版一本自傳“里程碑—黑色的太陽”。後者的“黑色”一詞，在日據時代是代表反抗體制的無政府主義思想，或許張深切是受到他的好友王詩琅（台灣黑色青年）的思想影響吧？

台灣重要作家洪炎秋也曾形容，張深切生來就帶反骨，老跟惡勢力鬥爭。據瞭解，張深切因走激進路線，連當時台灣民族運動的發軔—台灣議會設置請願運動，也嚴厲予以抨擊太沒出息，認為何必請願，有本事就自組議會，不必向殖民統治者搖尾乞憐？

張深切在55年前的11月8日去世，迄今還記得他的人鮮矣。過去因他的反骨和激進路線，始終把自己陷入孤獨窘境。二二八事件，他曾坐牢三年，出獄後發誓作一位“孤獨的老人”。

然而，我對這位“孤獨的老人”在日據時代的革命立場屬“祖國派”，卻硬被後人拱為台獨先驅，也只能說它是一場稱不上美麗的錯誤吧？

附記：圖照翻拍自網路

原文發表日期：11 月 06, 2020 10:35:20 下午