是叛逆，不是叛徒

重新認識索忍尼辛

今天（12月11日）是1970年諾貝爾文學獎得主、前蘇聯抗議作家索忍尼辛誕辰102週年紀念日，此際重新認識這位所謂“反共先知”，應有一定的意義。

回顧1982年索忍尼辛應吳三連基金會邀請來台訪問，並在台北市中山堂以“給自由中國”為題發表演講。當時國民黨政府力捧他為“反共先知”，以作為“反共抗俄”政策的有力宣傳。當時的蔣經國總統還特地託人贈送他一本蔣中正所著的“蘇俄在中國”。

而在前蘇聯，索忍尼辛原本狂熱支持列寧主義，1945年他因在軍中批判史達林體制背叛了社會主義的意識形態而遭逮捕，從此在勞改營服刑8年。直到赫魯雪夫上台，為鬥爭史達林個人崇拜主義，索忍尼辛也自然成為當權派運用的絕佳樣板。

1973年索尼辛描寫蘇聯監獄與囚禁人犯內情的“古拉格羣島”一書問世，更觸怒政府當局，儘管他獲得西方勢力支撐，也摘下諾貝爾文學獎桂冠，但結局是被驅逐流放國外。

過去前蘇聯政府痛批索忍尼辛是祖國叛徒，但本質上他卻是一位懷著“俄羅斯良心”，對史達林體制叛逆的異議作家而已。

索忍尼辛流亡海外期間，很少接受西方媒體採訪，他總直接回應對方：“我不願意成為你們詆毀我的祖國的工具。”

即使滯留在美國，索忍尼辛於1978年在哈佛大學的演講，也直接指責西方的道德墮落，並批判西方自以為是的人類中心、功利主義和自由主義的虛假性。

特別是，索忍尼辛在前蘇聯解體後回到俄羅斯，親吻祖國大地，令人感動。後來，葉爾欽總統要頒發象徵俄羅斯最高榮譽的聖安德烈勛章給他，他則嗤之以鼻，回拒說：“目睹俄羅斯從過去毆洲強權的巔峰，墜落到當前的悲慘地位，我無法接受任何榮譽。”

這就是真實的索忍尼辛，他絕不是祖國的叛徒，而是對不義體制的叛逆，包括史達林體制、西方體制，甚至是搞垮前蘇聯、推進俄羅斯主權獨立的葉爾親路線。

也因此，我們過去吹捧索忍尼辛是“反共先知”，更是突顯出：它只不過是一齣鬧劇罷了。

原文發表日期：12 月 11, 2020 7:07:36 下午